Senin, 04 Juni 2012

Pecel Pincuk Sufi Madiun

Nikmatnya bukan main sarapan pagi dengan nasi pecel pincuk dari Madiun. Pedas manis dan gurih. Tapi lebih nikimat lagi jika kita dating ke Kafe Sufi, memesan menu special setiap pagi. Pecel Pincuk Ala Sufi. Datanglah dinihari usai wiridan setelah sholat subuh. Pasti sudah bergerombol pengantre pecel ini. Bayangkan pecel ini dihantar oleh rasa fana’ di fajar shiddiq, dan disongsong oleh cerahnya gerbang baqa’ pada matahari ma’rifat dalam dhuha qalbu kita. Menu apa yang membuat Pecel Sufi ini begitu nyamleng dalam hati? Rupanya ada beberapa bumbu pecel yang rahasia, namun mulai terkuak: Butiran-butiran kacang yang tumbuh dari tanah Dzikrullah, dikupas dengan Istiqomah, dan digoreng dengan minyak jernih yang ikhlas. Cabe merah dari ladang Muthmainnah, setelah dipetik dan dipisahkan dari Nafsul Ammarah dan Lawwamah. Garam istighfar yang bisa meresap ke semua aktivitas menu ketika hendak ditumbuk. Bawang Putih Tauhid yang menggerakkan hati untuk menuju kepada Allah swt. Sedikit kencur muroqobah Gula merah dari sholawat Nabi Daun jeruk purut dari pohon Ma’rifat. Tumbuklah semua itu kesabaran dan kerelaan. Ketika hendak disajikan di atas pincuk, ambillah secenthong nasi Tahlil dituang di atas Pincuk Tasyakkur, lalu menu-menu sayur Tafakkur, ditambah dengan gerakan hasrat Mahabbah kepadaNya, agar semua yang hendak disajikan menyembulkan keindahan asma-asmaNya.

Menu Buat Para Penempuh Jalan Arifun

Menu di Kafe ini, kadang pahit, kadang manis, kadang nano-nano rasanya. Bagi para penempuh jalan ma’rifatullah disediakan menu dari sebuah pohon yang indah, yang ditanam ditanam oleh sang raja dalam kebunnya, begitu mahal intisarinya, begitu rindang penuh buah cabang-cabangnya, begitu manis buah-buahnya, begitu ranum hijau dedaunannya, begitu tinggi pohonnya, indah tanahnya, segar airnya, wangi aromanya, dan pemiliknya sangat dermawan karena kemuliannya, dan bahagia karena elok bunga-bunganya. Pohon indah yang bias menolak segala bencana dan menghadang segala cobaan. Begitu pula Pohon Ma’rifat, yang ditanam oleh Allah Swt, dalam ladang qalbu hambaNya yang beriman, Allah Swt senantiasa menyiapkannya dengan kemuliaanNya dan setiap saat dikirimkan awan hujan anugerah dari perbendaharaan rahmat, lalu meneteslah tetesan hujan kemuliaan mellaui petir Qudrat dan kilatan-kilatan kehendakNya, agar hati hamba bersih dari kotoran-kotoran pandangan terhadap prestasi ubudiyah. Lalu Allah Swt mengirimkan indahnya kelembutan kasih sayang dari tirai ubudiyah. Lalu Allah Swt mengirimkan indahnya kelembutan kasih sayang dari tirai pertolonganNya agar seseorang sempurna kewaliannya melalui perlindungan dan penjagaan jiwanya. Sang arif selamanya thawaf dengan batinnya di bawah lindungan pohon ma’rifat, mencium aromanya, dan memangkasnya dengan pemangkas adab, agar pohon itu selamat dari penyakit dan virus-virus yang merusaknya. Bila begitu lama batin sang ‘arif ada di bawahnya, dan terus menerus ia memutarinya, ia ingin menikmati buah-buahnya, lalu tangan sucinya menjulur, lalu memetiknya dan dengan wadah kemuliaan, lalu dimakannya dengan mulut kerinduan, sampai ia tyerhangatkan oleh api kemabukan, lalu ia memukul-mukulkan tangan hamparan anugerah hingga sampai ke lautan cinta, kemudian ia meminum seteguk yang membuatnya linglung dari segala hal selain Allah Ta’ala. Mabuk yang tak bisa sadar kecuali karena upaya memohon pertolongan. Kemudian ia terbang dengan sayap-sayap cinta, menembus alam yang tak pernah bisa dipahami oleh imajinasi para makhluk. Nah silahkan anda ramu menurut tuntunan Mursyid atau Gurtu Sufi anda.

Menu Anti Stress Karena Anak-anaknya Nakal

Anak nakal pakai jamu saja. Nah, jamunya lebih banyak pahitnya daripada manisnya. Manisnya terdiri dari gula merah yang dibikin dari buah manis doa-doa kesalehan bagi anak-anak kita. Ramuan pahitnya dari temu lawak yang tumbuh dari ladang disiplin dan dikontrol dengan kewaspaaan hati. Akaran-akaran pahit dari pohon peringatan dan ancaman. Lalu cambuklah dengan rotan dari rimba yang tidak tersentuh oleh kebuasan binatang nafsu yang liar dan kerakusan ambisi, bagi anak yang usianya lebih dari 10 tahun. Lalu tuangkan pada tempat untuk digodhok dengan air puasa, dan api semangat. Minumkan pada anak anda dengan lentera dari cahaya qalbu yang bersih dan bening, disertai hembusan nafas doa bagi kesalehan masa depan dan keselamatan dunia akhirat.

Menu Buang Stress

Banyak orang stress karena macam-macam latar belakangnya, mulai soal keluarga, soal harta, kedudukan, bahkan stress karena cara beragama yang keliru, dan stress karena merasa paling benar. Nah! Di Kafe Sufi sudah lama disediakan menu anti stress ini. Namun setiap orang yang antri, untuk mendapatkan menu ini selalu kehabisan, karena saking larisnya. Dulu ketika disediakan menu anti stress ini, banyak yang enggan datang, karena kalau datang antri nanti merasa malu, gengsi, dan takut kalau dikatakan orang stress. Aneh juga ya. Ada paket hemat dan komplet anti stress. Ada juga paket minuman saja, ada juga makanan saja, bahkan ada juga yang sudah di ekstrak jadi kapsul. Coba dibaca menu-menu yang ada dalam daftar makanan dan minuman yang tersedia: Menu anti stress karena masalah ekonomi Menu anti stress karena soal politik Menu anti stress karena teror Menu anti stress karena anak-anaknya nakal Menu anti stress karena problem suami isteri Menu anti stress putus cinta Menu anti stress karena gejolak nafsu tidak tersalurkan. Menu anti stress karena nafsu ibadah Menu anti stress karena konflik dengan Tuhannya Menu anti stress karena konflik dengan dirinya sendiri Menu anti stress karena merasa serba salah Menu anti stress karena merasa serba benar Menu anti stress karena kegelisahan masa lalu dan ketakutan masa depan Menu anti stress karena istidroj Menu anti stress karena tidak tahu kalau dirinya stress Menu anti stress karena trauma Menu anti stress karena masalah beruntun Menu anti stress karena siat-sifat buruknya sendiri Tapi uraian menu-menu ini rupanya akan dimuat edisi depan.

Menu Anti Stress Soal Politik & Teror

Menu Anti Stress karena Soal Politik Anda stress karena ulah politisi atau karena ada seorang politisi jujur, atau anda tersingkirkan dari karir politik? Coba racik garam istighfar, ditambah cabe lecutan dan cobaan, ditambah lagi dengan gula janji Allah di akhirat yang teramat manis tiada tara, dan masukkan dalam cobek besar kelapangan jiwa. Lembutkan semuanya dengan mengembalikan niat perjuangan suci anda menuju kepada Allah Swt, dan tercapainya keteraturan, ketentraman dan keadilan. Menu Anti Stress Karena Teror Carilah buah-buahan dari ladang hati yang memandang besarnya kekuasaan Allah Swt. Siapkan madu dari lebah yang makan dari bunga-bunga kurma yang menjulang ke langit dan akarnya yang menghujam ke bumi.Lihatlah ke depan, dan pasrahkan ketakutan itu pada Allah Swt. Minumlah madu itu dan makanlah buah-buahan itu, lalu sedikit garam dari lautan istighfar.

Mutiara Berserak Mutiara Sepuluh Kata-2

Ketika Yahya bin Mu’adz melihat seorang Fuqaha’ Yang gemar harta benda, ia berkata: Wahai ahli ilmu dan ahli hadits Istanamu laksana Kaisar Rum Gedung-gedungmu seperti istana Raja Persia Tempat tinggalmu bagaikan kediaman Karun Pintu-pintu rumahmu (tinggi) bak pintu kaum Luth Pakaianmu bagaikan jubah Raja Jaluth Jalan Agamamu tak ubahnya jalan setan Hasil karyamu sama halnya karya-karya Raja Marwan Wilayah kekuasaanmu tak berbeda dengan Fir’aun Hakim-hakimmu suka gegabah dan menerima suapan Dan para Gubernurmu bodoh tak berpendidikan Lantas mana yang sesuai dengan ajaran Rasulullah? Seorang Filosuf mengatakan: Allah murka atas sepuluh perilaku Yang melekat pada sepuluh pelaku Sifat bakhil pada orang kaya Sifat sombong pada orang tak punya Sifat tamak pada orang berilmu Sifat tak tahu malu pada perempuan Sifat cinta harta pada orang tua Sifat malas pada pemuda Sifat aniaya pada penguasa Sifat penakut pada perwira Sifat ujub pada orang yang zuhud dunia Dan sifat riya’ pada seorang hamba Rasulullah Saw bersabda: Ada sepuluh kesempurnaan Lima di dunia dan lima lagi di alam baka. Lima hal yang di dunia adalah ilmu, ibadah, Rezeki halal, jiwa sabar dan syukur atas anugrah Sedang lima hal dialam baka adalah Dihampiri Pencabut Nyawa dengan ramah tamah Didatangi Munkar Nakir tanpa gemuruh Dilimpahi rasa aman saat pembacaan putusan Dihapusnya kejahatan dan diterimanya kebajikan Dan melewati shirath secepat kilat kemudian masuk surga dengan selamat Abu Fadhl mengatakan: Allah menamakan Kitab-Nya dengan sepuluh nama: Al-Qur’an, Al-Furqan, al-Kitab, at-Tanzil, al-Huda, an-Nur, ar-Rahmah, asy-Syifa’, ar-Ruh dan adz-Dzikr Luqman al-Hakim menasihati putranya: Jika ingin engkau peroleh hikmah Maka lakukanlah sepuluh langkah Pertama, sulutlah pelita hati yang telah padam Kedua, gaulilah mereka yang tak punya Ketiga, jauhilah forum elit para raja Keempat, agungkanlah pahlawan tanpa tanda jasa Kelima, lindungilah para pengungsi yang merana Keenam, merdekakanlah para hamba sahaya Ketujuh, ulurkanlah tanganmu pada mereka yang nestapa Kedelapan, muliakanlah orang-orang yang mulia Kesembilan, hormatilah para junjungan massa Dan kesepuluh, jagalah lidahmu saat bertutur kata Itu semua lebih baik darimu dari harta benda Untuk berlindung dari kecemasan Untuk berbekal demi masa depan Laksana niaga yang menguntungkan Untuk bersiap diri menghadapi cobaan Berbenah diri menghadapi kematian dan ke alam baka dengan penuh keyakinan Orang bijak berkata: Jika orang-orang suci ingin bersuci Dari debu-debu dosa yang menyelimuti Hendaklah ia penuhi sepuluh piranti Beristighfar dengan lisan Disertai hati penuh penyesalan Tinggalkan maksia seluruh anggota badan Niati berhenti untuk selamanya Tumbuhkan cinta pada alam baka Menjaga diri dari gila harta Tahan lapar dan nestapa Tahan dahaga dan bertapa Sedikit tidur dan tahan berjaga Serta tak suka mengumbar kata Anas bin Malik mengatakan Setiap hari bumi berseru: Wahai manusia! Di atas punggungku kini engkau merajalela Dalam perutku nanti engkau akan bermuara Diatas punggungku kini engkau durhaka Dalam perutku nanti engkau akan nikmati siksa Diatas punggungku kini engkau bergelak tawa Dalam perutku nanti engkau akan menangis penuh iba Di atas punggungku kini engkau bersuka cita Dalam perutku nanti engkau akan berduka lara Di atas punggungku kini engkau menumpuk harta Dalam perutku nanti engkau akan menyesali Di atas punggungku kini engkau makan rezeki haram Dalam perutku nanti engkau akan dimangsa cacing pita Di atas punggungku kini engkau besar kepala Dalam perutku nanti engkau akan hina dina Di atas punggungku kini engkau berbangga diri Dalam perutku nanti engkau akan berciut nyali Di atas punggungku kini engkau mandi cahaya Dalam perutku nanti engkau akan rasakan gelap gulita Di atas punggungku kini engkau selalu ditemani Dalam perutku nanti engkau kan terbaring seorang diri Rasulullah Saw bersabda: Banyak tertawa telah menjebak manusia pada sepuluh konsekwensi Pertama, padamnya pelita hati Kedua, musnahnya air muka Ketiga, membuat setan berbahagia Keempat, memanggil murak Ilahi Kelima, dipersulit hisabnya di hari Kiamat Keenam, tidak diakui Rasulullah sebagai ummat Ketujuh, didoakan laknat oleh malaikat Kedelapan, dibenci penduduk bumi dan langit Kesembilan, dihinggapi penyakit mudah lupa Dan kesepuluh, dibuka aibnya saat itu juga

Mutiara Berserak Mutiara Sepuluh Kata-1

Ibnu Ibnu Hajar Al-Asqalani Rasulullah Saw. bersabda: Bersiwaklah, karena di dalamnya ada sepuluh keutamaan Membersihkan mulut dari sisa makanan Mendatangkan rahmat Tuhan Mengundang amarah setan Dicintai malaikat dan Tuhan Memperkuat gusi Mencegah hidung dari alergi Menyehatkan empedu dan pencernaan Menyembuhkam panas dari dalam badan Menajamkan daya penglihatan Dan menghilangkan bau mulut yang menjengkelkan Abu Bakar r.a. mengatakan: Apabila seseorang telah dianugrahi Sepuluh anugrah dari Ilahi Sungguh ia telah dilindungi Dari malapetaka yang menyelimuti Dan termasuk hamba yang dekat dengan Ilahi Serta memperoleh penghargaan “orang suci” Pertama, kejujuran abadi disertai ketulusan hati Kedua, kesabaran sempurna disertai rasa syukur sepanjang masa Ketiga, kondisi fakir disertai sikap zuhud yang selalu hadir Keempat, tafakur tentang makhluk disertai lapar yang mengetuk Kelima, kegelisahan jiwa disertai ketakwaan pada Sang Esa Keenam, kesungguhan hati disertai sifat rendah hati Ketujuh, ramah tamah disertai sayang dan penuh kasih Kedelapan, cinta sejati disertai upaya mawas diri Kesembilan, ilmu manfaat disertai kemauan untuk berbuat Kesepuluh, iman yang teguh disertai akal yang kukuh Umar bin Khaththab r.a. mengatakan: Akal akan binasa, tanpa usaha menjauhi dosa Pekerjaan akan sia-sia tanpa didasari ilmu yang berguna Kekuasaan akan sirna bila keadilan tidak tercipta Jabatan tiada gunanyatanpa pekerti yang mulia Kebahagiaan tiada artinya tanpa adanya hati yang rela Kekayaan akan binasa apabila tak pernah diderma Kefakiran akan nestapa tanpa adanya jiwa lapang dada Kejayaan takkan tercipta tanpa rendah diri hati sang penguasa. Perjuangan takkan lama tanpa upaya terus membina Dan keuntungan tak akan seberapa tanpa didukung iman dan takwa Utsman bin Affan r.a. berkata: Sungguh sia-sia Orang alim yang tidak dimanfaatkan Ilmu yang tidak disosialisasikan Pemikiran benar yang dikesampingkan Pedang yang tidak dipergunakan Dan umur panjang yang disia-siakan Ali bin Abi Thalib r.a. berkata: Sebaik-baik warisan adalah ilmu yang berguna Sebaik-baik tindakan adalah akhlak yang mulia Sebaik-baik bekal adalah takwa Sebaik-baik dagangan adalah taat beragama Sebaik-baik sahabat adalah perilaku utama Sebaik-baik pendamping adalah sikap bijaksana Sebaik-baik kekayaan adalah jiwa lapang dada Sebaik-baik pertolongan adalah petunjuk yang sebenarnya Dan sebaik-baik guru adalah kematian yang akan tiba Rasulullah Saw. bersabda: Sepuluh macam orang dari ummatku Mereka telah kafir namun merasa dirinya muslim Ialah pembunuh muslim tanpa alasan Ahli sihir, sebagaimana dikecam Al-Qur’an Suami yang tak curiga terhadap istrinya Orang yang enggan mengeluarkan zakat harta bendanya Peminum minuman yang memabukkan Orang yang telah wajib haji namun belum juga melaksanakannya Penyebar fitnah dengan segala kebohongan Penjual senjata pada pengacau keamanan Menyetubuhi istri pada anusnya Dan menikahi perempuan yang jelas mahramnya Apabila mereka mengira Perbuatan-perbuatan tersebut diperbolehkan agama Maka sungguh kufurlah mereka. Rasulullah Saw. bersabda pula: Tidak dikatakan beriman, para makhluk Tuhan Sehingga mereka saling berasih-asihan Tidak dikatakan mereka berasih-asihan Sehingga mereka menjalankan perintah Tuhan Sehingga mereka menjadi ilmuwan Tidak dikatakan mereka ilmuwan Sehingga ilmunya benar-benar dipraktikan Tidak dikatakan mereka mempraktikkan Sehingga menjauhi cinta kebendaan Tidak dikatakan menjauhi cinta kebendaan Sehingga mereka dipenuhi sikap kehati-hatian Tidak dikatakan penuh sikap kehati-hatian Sehingga mereka rendah hati TIdak dikatakan mereka rendah hati Sehingga mereka memahami dirinya sendiri

Oh, Tuhan Segala Puji BagiMu

Syeikh Ahmad ar-Rifa’y “Allah Maha Mendengar orang yang memujiNya,” maka beliau langsung bersabda: “Ya Tuhan kami, dan hanya bagiMulah segala Puji.” (Hr. Bukhari dan Muslim) Hadits mulia ini terdapat rahasia keserasian terhadap panggilan Allah Swt, yang datang melalui lisan hambaNya, dan hanya bisa dipahami oleh mereka yang memiliki rasa jiwa dari kalangan pecintaNya. Anak-anak sekalian! Wahid pernah ditanya, “Apakah hakikat cinta?” Ia menjawab, “Berselaras dengan Sang Kekasih.” Nabi saw, berdoa: “Ya Allah berilah aku rizki mencintaiMu dan mencintai orang yang mencintaiMu, dan berilah aku rizki amal yang sampai bisa mencintaiMu, dan jadikanlah mencintaiMu itu sebagai sesuatu yang paling kucintai.” Abu Bakr ash-Shiddiq ra, menandaskan, “Siapa yang merasakan ketulusan dari cinta kepada Allah, ia lari dari segala hal selainNya, dan meningalkan semua yang disenanginya demi Dia yang dicinta.” Disebutkan, “Ancaman musuh bisa menggelisahkan, sedangkan ancaman sang kekasih bagai racun yang mematikan.” Dzun Nuun al-Mishry ra, banyak membaca Al-Qur’an, dan dilanjutkan sibuk mendalami hadits, lalu dalam tidurnya mendengar syair berbunyi: Bila dirimu merasa mencintaiKu Tidak pula menghindari kitabKu Tidakkah engkau merenung apa yang tersembunyi disana Dari lembutnya cercaanKu? Lalu beliau meninggalkan mendalami hadits dan konsantrasi pada membaca Al-Qur’an. Diriwayatkan bahwa Allah Swt, memberi wahyu kepada Nabi Dawud as, “Janganlah engkau jadikan seorang alim yang tergoda oleh dunia dan isinya antara diriKu dengan dirimu, hingga dirimu terhalang menempuh jalan mencintaiK, mereka itu adalah para perompak jalan para hambaKu.” Ragam Sirna Disebutkan, “Asal cinta adalah pensirnaan, hanya saja cinta itu ada tiga tahap. Umum, Khusus dan Sangat Khusus. Cinta umum, adalah sirnanya hati dari cinta pada dosa dan maksiat. Cinta khusus, adalah sirnanya hati dari cinta dunia dan segala isinya. Cinta sangat khusus, adalah sirnanya hati dari mencintai segala hal selain Allah Swt. Yahya bin Mu’adz ra, mengatakan dalam munajatnya: “Ilahi…! Jika Engkau menyiksaku, berarti Engkau menyiksa orang yang mencintaiMu. Dan jika Engkau menghinaku, Engkau menghina orang yang mencintaiMu. Dan bila Engkau memuliakan diriku, Engkau memuliakan orang yang mencintaiMu.” Dikisahkan, bahwa Abu Yazid ra, sedang bicara suatu hari dengan ucapan ahli pecinta Allah Swt. Datanglah burung yang terus mendekat padanya, hingga berada di depannya. Lalu burung itu mematuk ke tanah, sampai burung itu berdarah hingga akhirnya mati.” Dikisahkan, seorang arif sedang menjumpai seorang dari kalangan pekerja keras. Orang itu sedang memukuli budak dengan kayu, sementara sang budak tetap tertawa di wajahnya. “Hai! Kamu dipukuli tuanmu dengan cambuk, tapi kamu malah tertawa?” ditanyakan padanya. “Karena saking manisnya mencintainya, hingga aku tidak menemukan pedihnya pukulan,” jawabnya. Lalu sang arif berteriak menjerit sampai pingsan. Yahya ra, mengatakan, “Tidak benar cintanya seseorang sepanjang ia tidak menjaga aturan-aturanNya, tidak menghargai kehormatanNya dan tidak mengenal anugerahNya.” Dikisahkan sseorang sedang dating kepada Syeikh Abdul Wahid bin Zaid ra, dan bertanya, “Kabari aku, apa amal yang paling mendekatkan kepada Allah Ta’ala, dan lebih agung keutamaannya?” “Hendaknya engkau mencintai apa yang dicintai Allah,” kata Syeikh. “Uraikanlah tentang sifatnya cinta.” Abdul Wahid malah menangis mendengar pertanyaan itu. “Apakah kamu mampu menanggung?” “Masya Allah!” kata penanya. Lalu beliau menguraikan sifat cinta dan hakikatnya. Lalu lelalki itu pingsan. Ketika sadar, ia bergumam, “Subhanallah! Siapa yang bias demikian itu? Adakah otrang istiqomah mewujudkan cinta?” Maka Syeikh Abdul Wahid mengatakan, “Betapa banyak hati yang ingin sesuatu dari Kekasihnya, namun tidak meraih angin sepoi, juga tidak meraih kilatan yang menyambar, melainkan jika ia telah sampai pada Kekasihnya.” “Apakah pecinta itu ada tandanya?” “Sesungguhnya para raja itu ketika memasuki negeri, mereka menghancurkan semuanya. Begitu juga cinta, bila memasuki qalbu, seluruh nafsu akan hancur dan seluruh sifat naluri manusia di bawah kekuasaan cinta, lalu segalanya terbakar dengan apinya, selain Allah Swt.” Jawabnya. Seorang sufi ditanya, “Bagaimana pecinta bisa seperti gila?” “Karena mereka merasakan manisnya cintanya, dan mendengarkan suara-suara mengagumkan dari panggilan Kekasihnya, sampai akalnya terbang dan hatinya mabur menuju kepadaNya, lalu mereka menjadi terhanguskan.” Duhai betapa jauhnya cinta? Manakah pilihan cinta? Manakah hakikat cinta? Siapakah yang berhak pada cinta? Sungguh, orang yang mencintaiNya tak pernah sabar sekejappun dari Kekasihnya. Sang pecinta, di siang harinya terusir Diantara para hamba ia terasing’ Mata hatinya sejuk disisi Sang Kekasih Berharap bertemu sendiri tanpa siapa Wahai betapa indah bahtera mereka Ketika mereka menghadap Tuhan bersama Sang Nabi Muhammad.

Mutiara Berserak Mutiara Sepuluh Kata-4

Orang bijak mengatakan: Kucari sepuluh tabiat pada sepuluh alamat Namun kesemuanya justru kutemukan di lain tempat Kucari kehormatan pada kesombongan Namun justru kutemukan pada rendah diri Kucari pengabdian dalam shalat Namun justru kutemukan dalam mawas diri Kucari kesejahteraan dalam harta Namun kutemukan pada hidup sederhana Kucari cahaya hati pada shalat siang hari Namun kutemukan pada shalat malam hari Kucari cahaya Kiamat dalam berderma Namun kutemukan pada laparnya puasa Kucari cara melewati shirath dalam kurban Namun kutemukan pada sedekah Kucari selamat dari neraka dalam hal-hal yang diperbolehkan Namun kutemukan dalam meninggalkan nafsu keinginan Kucari cinta Allah dengan meninggalkan harta benda Namun kutemukan dengan banyak berdzikir kepada-Nya Kucari ketenangan lewat diskusi-diskusi Namun kutemukan pada sikap menyendiri Dan kucari pelita dalam nasihat Al-Qur’an Namun kutemukan dalam tafakkur dan tangisan Ketika Allah berfirman: “Ketika Ibrahim diuji Tuhannya dengan perintah-perintah, maka ia pun menjalaninya” Ibnu Abbas menafsirkan ayat ini dengan mengatakan: Sepuluh perilaku terhitung Sunnah Lima dikepala dan lima lagi di dalam tubuh Lima di kepala adalah: bersiwak, berkumur, membersihkan hidung,mencukur kumis dan memotong rambut Sedang lima di dalam tubuh adalah: mencabuti bulu ketiak, memotong kuku, mencukur bulu kemaluan, berkhitan, dan bersuci dari buang hajat Ibnu Abbas berkata: Suatu saat Rasulullah bertanya pada iblis: Berapa kekasihmu diantara ummatku? Sepuluh, jawabnya Satu, penguasa zalim dan aniaya Dua, orang yang sombong dan keras kepala Ketiga, orang kaya yang tak pernah perduli dari mana ia peroleh harta dan mana yang harus dizakatinya Keempat, ilmuwan yang melegitimasi penguasa atas kedzaliman yang dilakukannya Lima, pedagang yang curang transaksinya Enam, para penimbun dagangan dan bahan makanan Tujuh, para pezina Delapan, penikmat harta riba Sembilan, si bakhil yang enggan berderma Sepuluh, pemabuk yang tak jera Rasulullah Saw bertanya: Dan berapakah musuhmu diantara ummatku? Dua puluh, jawabnya Pertama-tama adalah engkau Kemudian ilmuwan yang memanfaatkan ilmunya Para huffadz al-qur’an yang menerapkan kandungannya Muadzin shalat lima waktu yang ikhlas karena Allah Pecinta fakir miskin dan anak yatim Orang-orang yang hatinya diliputi kasih sayang Orang-orang yang patuh akan kebenaran Pemuda yang sibuk taat perintah Tuhan Orang-orang yang hanya makan rezeki yang halal Dua pemuda yang saling mencinta karena Allah Orang-orang yang melestarikan jama’ah Orang yang rajin shalat malam Orang yang menjaga dirinya dari haram Orang yang tanpa pamrih menasihati kawan Orang yang langgeng berwudhu, dalam kesucian Orang-orang yang suka berderma Orang-orang yang berakhlak mulia Orang kaya yang menunaikan zakatnya Penyantun fakir miskin dan janda-janda tua Dan hamba Tuhan yang bersiap diri menuju kematian

Jangan Jual Agama Dengan Kekuasaan

Syeikh Abdul Qadir Al-Jilany (19 Ramadhan, tahun 545, H. di Pesantrennya) Siapa yang rela pada akhirat, ia menjadi yang utama. Siapa yang rela dengan sedikit ia mendapatkan banyak. Siapa rela dengan kerendahan, kemuliaan bakal tiba. Ridholah dengan ketakpunyaan hingga perkaranya berbalik pada anda dari kadar kerendahan dan rela dengannya, maka Allah Azza wa-Jalla menaikkan dirinya, Dia Yang Maha Kuasa atas segalanya. Disanalah anda meraih tawadhu’ dan adab yang bagus mendekati anda. Sedangkan takabur dan su’ul adab menjauhi dirimu. Taat membuatmu baik dan mendekatimu, sedangkan maksiat menjauhi dan merusakmu. Anak-anak sekalian…. Jangan engkau jual agama dengan buah tin. Jangan engkau jual agamamu dengan buah tin para penguasa, para raja dan orang-orang kaya serta dengan memakan barang haram. Jika kalian makan melalui agamamu, hatimu menghitam. Bagaimana tidak menghitam sedang anda menyembah makhluk? Wahai yang terhina… Bila saja di hatimu ada cahaya, pasti anda memisahkan mana yang haram, syubhat, mubah dan antara yang hitam di hati, melalui cahayaNya, dan antara mana yang mendekat pada hatimu dan menjauh dari hatimu. Hai si bodoh, aku tidak tahu kecuali usaha dan tawakkal pada Allah Azza wa-Jalla. Meraih melalui usaha, di awal iman, kemudian meraih dari Allah Azza wa-Jalla setelah tersingkapnya merantara antara dirimu dengan DiriNya. Bila hati kuat ia meraih dari Allah Azza wa-Jalla dari tangan makhluk atas perintah Allah azza wa-Jalla. Adapun arti ucapanku, “hilangnya perantara” adalah keterpakuan hati pada perantara dan kemusyrikan ketika menjalankan perintah Allah Azza wa-Jalla, tuli dari pujian, cacian, dan penerimaan serta penolakan mereka. Ketika diberi ia hanya melihat tindakan Allah azza wa-Jalla, begitu juga jika gagal. Kaum sufi itu harus bias tuli, bisu dan buta dari segala hal selain Allah Azza wa-Jalla. Tidak ada yang di sisi mereka kecuali Dialah Sang Penolong, Dia yang merendahkan, memberi, mencegah bahaya yang menimpa mereka, dan memberi manfaat pada mereka. Di sisi mereka hanya ada isi tanpa kulit, bening di atas bening, bagus di atas yang bagus. Semua makhluk keluar dari hati mereka. Tak ada yang tersisa selain Allah Azza wa-Jalla. Hanya ada dzikir yang rahasia padaNya, bukan pada yang lian. Ya Allah limpahi kami rizki pengetahuan tentangMu. Hati-hati, anda telah menyangka dan merasa mampu membuka dirimu. Kalau tidak ada hambatan hukum, pasti aku datangi anda dan aku cela hai si munafik. Jangan khawatir posisi utamamu bersamaku, karena aku tidak malu kecuali hanya kepada Allah Azza wa-Jalla, aku tidak malu kecuali pada hamba-hambaNya yang saleh. Sang hamba ketika mengenal Allah Azza wa-Jalla, makhluk-makhluk berguguran dari hatinya sebagaimana gugurnya daun-daun kering dari pohon. Yang tersisa sudah tiada lagi makhluk secara total, hati dan batinnya buta dari pandangan pada mereka, tuli dari mendengar ucapan mereka. Bila jiwa telah tenteram, maka selamatlah dalam menjaga badan, kemudian hati pergi menuju Allah Azza wa-Jalla, mencari yang dari sisiNya, kemudian turun ke dunia, sehingga bisa mengatur nafsu yang tegak dengan kemaslahatannya. Inilah tindakan dan cipta Allah Azza wa-Jalla pada para penempuhNya, ketika dunia dating pada mereka untuk memenuhi bagiannya dalam rupa orang tua yang penuh uban nan buruk rupa, lalu memberikan bagiannya, lalu dunia menjadi pembantunya, dan tak mengambilnya kecuali mengambil bagiannya saja, dan sama sekali tidak menoleh padanya. Anak-anak sekalian… Kosongkan hatimu hanya bagi Tuhanmu Azza wa-Jalla, dan sibukkan badanmu serta nafsumu untuk keluarga, lalu anda menjalankan perintahNya, bekerja untuk mereka dengan tindakanNya. Diam di hadapan Allah Azza wa-Jalla, tidak bertanya padaNya dengan penuh sabar dan ridho lebih utama ketimbang berdoa, meminta dan memohon. Hapuskan ilmumu pada IlmuNya, serahkan pengaturanmu pada pengaturanNya, putuslah hasratmu bertambat pada hasratNya. Singkirkan akalmu ketika takdir dan ketentuanNya tiba. Lakukan itu semuanya bila anda menghendakiNya sebagai Tuhan, Penolong dan Tempat berserah diri. Diamlah di hadapanNya bila anda ingin wushul (sampai) padaNya. Kehendak dan cita orang beriman menyatu, hingga tidak memiliki lintasan sedikit pun kecuali lintasan yang datang dari Allah Azza wa-Jalla di hatinya. Ia mendekam di pintu TuhanNya Azza wa-Jalla. Bila ma’rifatnya mandiri, Allah membukakan pintu di hadapanNya, lalu dibalik itu, ia melihat sesuatu yang tak mampu diungkapkan dalam lintas hatinya dan isyarat, sebuah kalam yang tersembunyi dalam batin, senantiasa fana’ dari diri dan hawa nafsunya serta akhlak tercelanya, bahkan fana’ dari semua makhluk, dalam suasana penuh pemaafan, kebagusan dan kenikmatan. Dia menjadi objek dari tindakanNya seperti Ashabul Kahfi. Allah Azza wa-Jalla berfirman: “Dan Kami balik-balikkan mereka ke kanan dan ke kiri.” (Al-Kahfi 18) Dengarkan ini hai anak-anakku, imanilah dan jangan engkau dustakan. Jangan sampai dirimu terhalang kebajikan dari berbagai arah.